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明末清初，广州就以教训素馨花著名。

北宋绍圣年间，流贬岭南的苏东坡登上广州白云山，在蒲涧寺前，目击景物变换，仙踪难觅，不由得发出这么的感叹：“而今唯有花微笑，笑说念秦皇欲学仙。”一切如烟云隐没，唯有花还是在开。苏东坡是个每到一地险些都会留住诗作的东说念主，他的这首《广州蒲涧寺》，使白云山上那座早就销亡不见的蒲涧寺还是灵活地披露时东说念主们的眼前。

广州演绎千年的花，相似在历代诗东说念主的笔下得以延续，芳醇不泯。唐宋以来，不知有若干诗东说念主写过广州的花，名单不错列出一长串，包括张九龄、张籍、杨万里、范成大、方信孺、陈献章、孙蕡、李渔、屈大均、陈恭尹、梁佩兰、康有为等，留住很多脍炙东说念主口的佳句。明清时辰，广州出现了一批园林诗社，包括南园诗社、东皋诗社、花田诗社、杏林庄诗社、袖海楼诗社等等，这些诗社的特色一是因园林而生，二是多有咏花之作，并评述时局，关注生涯，既出世又入世。此外，清代张维屏的《花地集》和梁修的《花埭百花诗》，是多数写花或罕见写花的诗集。

古代诗东说念主勾通咏花，体现时遥远流行的“竹枝词”中。竹枝词，是由古巴蜀地区的“竹枝”民歌而演变过来的诗歌文体，陆续合计从唐代刘禹锡开动，较为经典的便是那首“杨柳青青江水平”，特色是解放宽松、下里巴人、灵活辉煌，约等至今天所说的“白话诗”。唐代后期，竹枝词便传入到岭南，创作者有外地入粤名士和岭南原土文东说念主，晚唐诗东说念主皇甫松的“木棉花尽荔枝垂，千花万花待郎归”（二句体），被合计是岭南最早出现的竹枝词。明末清初诗东说念主、诗词表面家王士祯是竹枝词的致力于于鼓吹者，有“竹枝泛咏风土，琐细诙谐皆可入”这么的论说，他的《广州竹枝六首》，是形色广州景物和花果的一组佳作，其中一首为：“梅花已近小春开，朱槿红桃轮番催。杏子枇杷都上市，玉盘三月有杨梅。”

广州地区的竹枝词，在清代极为兴隆，蔚然成风，这些竹枝词为了隆起地点特色，通常在前边冠上简短的地名，如“广州竹枝词”“珠江竹枝词”“南海竹枝词”“番禺竹枝词”“羊城竹枝词”等。其后越分越细，出现了专咏一地、一事、一物的竹枝词，如“西关竹枝词”“西关八桥竹枝词”“羊城七夕竹枝词”“岭南荔枝竹枝词”“花田竹枝词”“花渡头竹枝词”等。清同治年间，有一个叫杏岑果尔敏的满东说念主，来广州任职武官，合计当地风俗土俗，尽然弄了一个《广州土俗竹枝词》。这些竹枝词，喜闻乐道，极新辉煌，琅琅上口，具有昭彰的写实格调，从中不错窥见广州一带的风俗气象、生涯习惯、地舆环境、快意特产等，幽闲出浓郁的乡土滋味和贩子气味。

清代广州的竹枝词，诗中常目力名、景不雅、花木、蔬果等出现，如地名景不雅有白云山、荔枝湾、白鹅潭、泮塘、庄头、花地、越王台、大通寺、金花庙、城隍庙等，花木蔬果有素馨、木棉、茉莉、荔枝、龙眼、杨桃、槟榔、莲藕等，大都从实处落笔，抒发直白，情谊竭诚，饱含现实趣味和东说念主文暖热，其中素馨、茉莉、槟榔、莲藕等物，更常与爱情连在全部，柔情密意，极富绮念念。由于竹枝词文体解放，久了浅出，是以很受文东说念主们的心爱，争相书写，大有“羊城皆唱竹枝词”之势，较为出色的作者包括屈大均、杭世骏、何梦瑶、蔡士尧、谭敬昭、谭莹、汪鮀、陈如岳、李蘅芳、黄子高、潘有为、陈官、张琳、陈本直、李环蒲、彭孙遹、胡鹤、梦岩山东说念主、吟香阁主东说念主等。

在繁密竹枝词中，写花田、花渡头、花地或写花草、卖花东说念主的诗，不堪罗列。清嘉庆、说念光年间的书道家、藏书家黄子高，有一首《花田竹枝词》，说其他村落的东说念主种瓜远不如庄头东说念主种花：“黄蜂队队雀喳喳，微辞年年为种瓜。悔不庄头村里住，一世衣食素馨花。”潘有为的《花田竹枝词》，赞扬庄头东说念主种花是“风骚业”：“隔水春光度绮窗，凭将花事泛轻艭。儿孙世守风骚业，艳说侬家近海幢。”陈官的《花田竹枝词》，则指出花农种花不易，花税艰深：“傍租户户花为粮，春事还同蛱蝶忙。传话东风休太恶，留侬花税纳官仓。”

写花渡头、花地的竹枝词也不少，如张琳的《花渡头竹枝词》：“纵脱花市趁春闲，三十三村水一湾。多谢小娃勤荡桨，探花早去载花还。”吕坚的《番禺竹枝词》：“三月卖花东说念主过河，东河不似西河多。素馨田畔谁凭吊，止有珠娘唤怎样。”倪鸿的《广州竹枝词》：“十三村涎水如油，唤艇东说念主来花渡头。扇影花香随队去，拣茶红粉总风骚。”李环蒲的《珠江竹枝词》：“黄木湾深粉蝶飞，白鹅潭涨锦鳞肥。今朝适值游花棣，玫瑰花开夹紫薇。”梦岩山东说念主的《羊城竹枝词》：“珠娘颜料比花研，结队看花舣画船。一派歌乐花天下，从来花地即花天。”

平直写花的竹枝词，如屈大均写扶桑花的《广州竹枝词》：“佛桑亦是扶桑花，朵朵烧云如海霞。日同蛮娘髻边出，东说念主东说念主插得一枝斜。”彭孙遹写木棉花的《岭南竹枝词》：“木棉花上鹧鸪啼，木棉花下牵郎衣。欲行未行不忍别，落红没尽郎马蹄。”还有写街头卖花状态的竹枝词，如黄绮云的《羊城竹枝词》：“四时操纵卖花声，十月绯桃照眼明。浪说扬州快意好，春光争及五羊城。”张秋槎的《羊城竹枝词》：“茉莉蔷薇夹马樱，携篮唤卖一声声。双飞蝴蝶频追赶，跟个卖花东说念主入城。”

清光绪元年（1875年），广州地区曾进行过一次以“羊城竹枝词”为题的征诗活动，这是广州有史以来初度大界限的诗歌比赛，左近南海、顺德、新会等地的作者也来参赛，最终有142位作者共489首诗歌（写花草的有70多首）入选，其中女性作者约8东说念主，得到冠、亚、季军的前三名作者分辩是黄云卿、王植槐和李慕周（吟香阁主东说念主）。这些诗歌，全部收入《羊城竹枝词》一书，分为两卷，于光绪三年（1877年）由马溪吟香阁印行。民国十年（1921年），如庐诗钟社又编印《正续羊城竹枝词》一书，由广州十八甫科学书局刊行。2017年，广东东说念主民出书社出书《广州古今竹枝词精选》，试验包括明清时辰广州竹枝词精选、《羊城竹枝词》《正续羊城竹枝词》精选和现代新竹枝词精选。　　　　

撰文：安石榴

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